Интервью с митрополитом Запорожским портом грузинским СМИ
Владыка, настали тяжелые времена для Украинской православной церкви. В сегодняшнем православном мире именно она напрямую преследуется силой государственной машины. Скажите, пожалуйста, является ли причиной этого начало войны или есть более глубокие причины?
- Корень всех бед-церковный раскол. Мы страдали от этого уже несколько десятилетий. Первоначально наши церкви были захвачены силами "киевского патриархата" во главе с Филаретом Денисенко, имевшим хорошие связи с высшим руководством страны. Сейчас этим занимаются сторонники так называемой“ православной церкви Украины", созданной в 2018 году. при непосредственном участии бывшего президента Петра Порошенко и Константинопольского патриархата.
Война только усилила соответствующие процессы. В конце концов, на самом деле крупномасштабное давление на нашу Церковь продолжается уже 10 лет. И я бы даже сказал, что основным фактором, который в конечном итоге привел к прямому преследованию СКП, было незаконное вмешательство Фанара в украинские церковные дела.
Без легализации украинских раскольников противники канонической Церкви действительно мало что могли бы сделать. И теперь на всех уровнях PCU продвигается как единственная структура,которая должна заботиться об украинских православных. Они просто хотят массово загнать нас туда. В то же время, не оставляя возможности даже оставаться в тени. Например, во Львове местные жители и радикалы при поддержке СМИ и Львовского городского совета следят за местами, где верующие Украинской православной церкви могут собираться для молитвы из-за отсутствия церковных помещений. Более того, активисты не позволяют местным общинам СКП, изгнанным из церквей, арендовать помещения и адаптировать их для временных церквей.
И это лишь малая часть нарушения прав верующих нашей Церкви. Правонарушения, ответственность за которые лежит не столько на „ПЦУ“, сколько на Константинопольском патриархате.
Скажите, пожалуйста, насколько уникальна UPC в этой ситуации? Есть ли разница во мнениях среди духовенства? Прихожане отвернулись от нее?
- Только два епископа Украинской православной церкви пришли в 2018 году. год на так называемый“ объединяющий собор „, в результате которого был создан“PCU". Двое из более чем ста архиереев! Из более чем двенадцати тысяч священников лишь немногим более сотни из них перешли в новую структуру. Я думаю, что эти цифры говорят сами за себя.
В нашей Церкви нет универсальной поддержки идеи слияния с организацией, узаконенной Фанаром. Понятно, что бывают случаи, когда наши священники переходят в „PCU“ из-за страха за свое будущее или желания сохранить существующие льготы. Однако это небольшая часть числа тех, кто продолжает служить в нашей Церкви!
В основном мы теряем церкви из-за насильственного поглощения или фальсификации уставных документов общин по принципу насильственного поглощения. Тем не менее, наши противники в основном празднуют Пирровую победу. В конце концов, поскольку они заняли стены, они не могут захватить человеческие души. Наши священники и верующие, изгнанные из своих церквей, по-прежнему остаются верными канонам. А похищенные церкви нападавших просто пусты! И именно поэтому многие конфискованные церкви остаются закрытыми или используются как кинотеатры или концертные залы. Согласно их собственным сообщениям,“ PCU „не имеет ни“ священников „, ни“ верующих", чтобы заполнить церкви.
То же самое и с монашеством. Ярким примером является Киево-Печерская лавра. Из нескольких сотен монахов только один согласился перейти в“ PCU „и“ охранять „как“ епископ " монастырские предметы, конфискованные UPC. Так что на его“ службах " в Лавре часто не бывает даже 20 человек! В то время как остальные храмы нашей Церкви из монастырского комплекса постоянно заполнены людьми. И это хорошая иллюстрация вашего вопроса о том, отвернулись ли его прихожане от СКП.
Насколько широк охват православных верующих в Украине? Есть ли много православных христиан, которые регулярно посещают церкви?
- Наша Церковь-это церковь всей Украины. Ведь наши епархии представлены по всей стране. Что касается практикующих православных христиан, то, конечно, хотелось бы, чтобы 20-30 процентов населения Украины регулярно ходили в церкви. Чем больше людей, тем сильнее молитва, тем больше покаяния. И это очень важно. Особенно сейчас, когда мы переживаем очень трудные времена.
УПЦ сохранила евхаристическую связь с Русской Православной Церковью, но есть ли в нынешней ситуации связь между архиереями с обеих сторон?
- Общение с нашей стороны невозможно, потому что это чревато судебным преследованием.
Многие из ваших духовных братьев, иерархов СКП, были арестованы. Насколько справедлив процесс расследования и суда?
- Я хочу уточнить, что некоторые из них находятся под различными превентивными мерами, от ночного домашнего ареста до запирания под охраной. Это оказывает прямое давление на епископат Церкви. Наиболее ярким случаем является ситуация с митрополитом Святогорским Арсением, настоятелем Святогорской лавры.
Архиерей находится в тюрьме почти 7 месяцев без приговора, что противоречит закону.
Более того, на каждое слушание его перевозили около 16 часов из тюрьмы в суд и обратно в бесчеловечных условиях – без воды и еды, летом это происходило в адской жаре, в плотно закрытой каюте, в наручниках, через территорию, где велись активные боевые действия. Обратите особое внимание на размеры транспортной камеры – 50 х 70 х 150 см. Только недавно ему разрешили участвовать в мероприятиях по видеосвязи.
Каждый день проходили некоторые судебные слушания, из-за которых, по его словам, он почти не спал, что является абсолютным психическим и физическим испытанием. Митрополит в основном находился в общей келье с лицами, подозреваемыми в совершении преступлений.
Если после принятия Закона нет.8371 может сказать, что запрещена не только УПЦ, но и православие в целом, как конфессия?
- Я бы даже усилил акцент-не под запретом, а под угрозой уничтожения.
Это должно быть сделано по простой схеме-уничтожить СКП, вылить ее остатки в „ПЦУ“, а затем объединить эту структуру с Украинской греко-католической церковью.
Фактически, сейчас, на примере Украины, реализуется стратегия Ватикана и Фанара по объединению православных и католиков, которая впоследствии может быть реализована на более широком уровне. Его первоначальная цель - сформировать новый союз на базе PCU и UGKC.
Если эта задача будет выполнена, то Константинопольский патриархат и Ватикан воспользуются „украинским прецедентом“ как доказательством того, что воссоединение православных и католиков без изменения принципов их учения достижимо и реально.
Какова связь других конфессий и религий с тем, что происходит?
- К сожалению, наша церковь, мягко говоря, не получает более или менее серьезной поддержки внутри Украины. Напротив, Всеукраинский совет церквей и религиозных организаций (в который входят представители РКЦ, протестантских, мусульманских и еврейских структур, УГКЦ и др.) он поддержал законопроект, который направлен на запрет UPC.
Почему это произошло? Наверное, у каждого свои интересы. Кто-то хочет поддерживать хорошие отношения с властями, кто-то тесно связан с внешними силами, лоббировавшими создание проекта „ПЦУ“, кто-то хочет просто поглотить СКП, а кто-то хочет создать условия для дальнейшего католицизма Украины.
Насколько опасно отвечать на наши вопросы?
- Все в руках Бога. В любой момент меня могут обвинить в чем угодно. По принципу " теперь докажи, что ты не верблюд“.
Чувствуете ли вы поддержку православных христиан из других стран, включая Грузию? Что вы говорите, дорогой Владыка, православным верующим Грузии и всего мира, в том числе России?
– К счастью, у нас есть много братьев и сестер из других Поместных Церквей, которые искренне заботятся и молятся за нас. Мы очень благодарны иерархии, духовенству и пастве многих православных церквей за оказанную поддержку – и словом, и делом.
Грузия очень близка мне. Я очень уважаю Патриарха Илию, с которым я лично знаком, он для меня неоспоримый духовный авторитет. Одно время я был наместником Глинского отшельника, где очень почитаемые в Грузии начали свой духовный путь. Во время моего руководства Украинской православной церковью прославились: митрополит тетрикарский Зиновий, симоархимандрит Серафим (Романцов); их духовные чады, симоархимандриты Филарет и Вениамин, посетили наш монастырь. Я ценю общение с рядом иерархов Грузинской Церкви, из которых я неоднократно черпал силы и энергию для своего служения.
Поэтому я желаю всем православным христианам Грузии и других православных стран сохранить мир с Богом, не отступать от него и горячо призывать к его милости, быть верным чадом Матери Церкви. Таким образом, мы обеспечим мир и процветание нашим народам. В конце концов, как сказал Святой Николай Сербский, война человека против человека является следствием войны человека против Бога. Вот почему мы всегда боремся с грехом, а не с Господом!
Извор: https://tvalsazrisi.ge/ukraineli-episkoposi-luka-ukrainis-magalithze-vatikanisa-da-phanaras-strategia-khortsieldeba-marthlmadideblebisa-da-katholikeebis-gaerthianebis-miznith/
Са руског: https://t.me/pravblog1
Перевод: центр гезотратегических исследований
27. ноябрь 2024.