В понедельник 27. в ноябре в Риме прошел круглый стол, организованный Eurasia Mediterranean Study Center в сотрудничестве с Polis Etica, под названием:
„ЕВРОПЕЙСКАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ ИЛИ НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬ? В поисках утраченной стабильности”
Драгана Трифкович, директор Центра геостратегических исследований, рассказала о нападении на православие и религию в целом:
Добрый день уважаемые участники конференции. Прежде всего, я хотел бы поблагодарить организаторов за приглашение принять участие. Следующий анализ, который исходит из европейской точки наблюдения, которая все еще не зависит от атлантических и глобалистских влияний и вмешательств, таких как центр геостратегических исследований в Белграде, которым я имею честь руководить, предлагает аспект, почти полностью неизвестный на Западе, чтобы способствовать реконструкции *реалистичной* картины сложной европейской ситуации. Это то, что эта конференция поставила перед собой цель.Тема, о которой я буду говорить, касается проблемы Украинской православной церкви и нападения на православие, но я отмечу в начале, что эта проблема-лишь часть специальной войны, которая ведется на духовном уровне и касается всех религий. А именно религия в целом является целью атак глобалистских элит.
После нескольких месяцев преследований духовенства и захвата собственности канонической Украинской православной церкви, находящейся под юрисдикцией Русской православной церкви, Верховная рада Украины в октябре проголосовала за закон о запрете УПЦ, который позволяет судам запрещать деятельность этой церкви. Хотя этот акт является неконституционным, за него проголосовали 267 депутатов.
Ранее из Киево-Печерской лавры, старейшего монастыря на территории современной Украины и одного из первых монастырей Киевской Руси, было изгнано духовенство с верующими, а наместник Киево-Печерской Лавры митрополит Павел был арестован. Во многих церквях и монастырях УПЦ можно увидеть полицейских с оружием, а впереди проводятся обыски и узаконивание верующих, желающих войти. Речь идет о государственном терроре, осуществляемом против УПЦ и верующих из-за случаев захвата, поджогов и сноса церквей, нападений на священнослужителей и верующих, взятия священников в заложники, запрета доступа студентов в Духовную академию и так далее. Эти действия и решения продиктованы украинскими властями и направлены на то, чтобы запугать верующих, заставить их отказаться от защиты своей религиозной свободы и святынь.
На объединительном соборе 15. декабрь 2018. на Украине была образована неканоническая Православная Церковь Украины, основанная патриархом Варфоломеем в результате слияния Украинской православной церкви Киевского патриархата (УПЦ-КП) и Украинской автокефальной православной церкви (УАПЦ). С тех пор Константинопольский патриархат оспаривает право Московского патриархата на его церковную юрисдикцию над территорией Украины. Иерархия УПЦ МП продолжала отвергать действия патриарха Варфоломея на Украине и оставалась верной УПЦ МП.
Здесь возникает вопрос, из-за чего Константинопольский патриарх вмешивается в создание раскола в православии и создает прокси Православную Церковь Украины. Я думаю, что ответ заключается в его близости к центрам власти в Вашингтоне и сотрудничестве с американскими спецслужбами, о чем написал президент Центра сохранения христианской идентичности Диогенис Валаванидис в недавно опубликованной книге "Защита единства Православной Церкви".
Чтобы защитить традиционные ценности от злоупотребления понятием человеческих свобод, Русская православная церковь (РПЦ), например, приняла документ о правах человека, который в конечном итоге пытается продвигать то, что мы могли бы назвать партикуляристским подходом к правам человека, в отличие от западного универсалистского понимания прав человека. Четко помня о распространении прав человека на ЛГБТ-сообщество в странах Западной Европы и США, РПЦ отстаивает понятие прав человека, связанное с моралью.
Это, конечно, ставит Русскую Православную Церковь в прямой конфликт с глобализмом, когда лидеры глобализма беззастенчиво нападают на Россию. Процитирую Карла Билта, шведского политика и дипломата, одного из выдающихся глобалистов: „Путин демонстрирует приверженность не международным ценностям, а православным. Его поддержку Асада в Сирии можно объяснить тем, что Асад защищал православных в Сирии. Кроме того, православие более опасно, чем исламский фундаментализм, и поэтому представляет наибольшую опасность для западной цивилизации."Из этого предложения можно ясно понять нетерпимость к традициям и христианству, а также к тому, кто стоит за исламским фундаментализмом (Аль-Каида, Исламское государство и др.), который фактически служит идеологии глобализма.
Многочисленные нападения на христианские церкви, а также на другие священные, культурные и исторические объекты на Ближнем Востоке были совершены воинствующими группировками, такими как "Исламское государство", "Аль-Каида", "Аль-Нусра" и т. д. за которыми стоят западные центры силы.
В качестве примера разрушения православия глобалистами приведу тот факт, что в Косово и Метохии албанскими террористами было уничтожено более 150 сербских церквей и монастырей средневековья в то время, когда контроль над этой территорией был взят НАТО. Сепаратистские власти Косово демонстрируют намерение присвоить собственность Сербской православной церкви в Косово и Метохии и зарегистрировать ее как собственность так называемого независимого Косово.
Кроме того, сербские церкви и монастыри на территории современной Северной Македонии при странных обстоятельствах были переданы раскольнической незаконной церкви, называющей себя Македонской православной церковью. В Хорватии была начата процедура открытия банкротства Сербской православной церкви, а в Черногории такие тенденции в настоящее время приостановлены, но, вероятно, только временно. Известно, что в Черногории также зарегистрирована в полиции прокси-церковь, получившая название Черногорская православная церковь.
Здесь можно провести параллели со странами Балтии, где также ведется дело против Русской Православной Церкви. Принятие в латвийском парламенте закона об автокефалии Латвийской Православной Церкви является неконституционным посягательством светского государства на дела церкви.
Что мы можем сделать из всего:
Если раньше считалось, что религия в какой-то степени отрицает человеческие свободы, то теперь мы пришли к обратной ситуации, когда понятие свободы человека используется неправильно для нарушения религиозных прав людей. Также уменьшилось влияние церкви на государство (секуляризм), но государство, то есть политика, начало оказывать сильное влияние на церковь и вмешиваться во внутренние дела церкви.
Что касается УПЦ, то речь идет не только о нарушении всех прав человека, но и о системном терроре, который, как мы видим, со временем усилился. Цель всего этого-полное уничтожение и УПЦ и насильственное изменение духовного кодекса людей на Украине, их традиции, существовавшей веками.
Все это реализуется при полном согласии западных центров силы, которые, хотя и громко выступают за защиту прав человека, на самом деле разжигают государственный террор и нарушения религиозных прав, когда это уместно в качестве средства борьбы с Россией.
Нападение на УПЦ и СПЦ, а также Война на Украине является неотъемлемой частью геополитического конфликта двух совершенно разных систем ценностей, где основными сторонами конфликта являются глобалистские структуры во главе с США и НАТО и Россия с другой стороны. Этот конфликт сложен и ведется на военном, политическом, экономическом, информационном, психологическом и духовном уровнях.
Очевидна модель, по которой осуществляется создание раскола в православии путем регистрации государственных «прокси“ церквей, которые затем поддерживаются Константинопольским патриархатом, за которым, согласно опубликованным документам, стоит американское разведывательное агентство ЦРУ.
Православный мир стал одной из ведущих сил, борющихся за традиционные ценности, однако есть союзники в борьбе против вытеснения религиозных принципов из жизни среди католиков, мусульман, евреев и даже среди неверующих.
Спасибо за внимание.
