Австрийский филиал Центра геостратегических исследований организовал 22. июль в Вене конференции на тему нарушения религиозных прав с особым акцентом на Украинскую Православную Церковь в контексте текущих событий. Драгана Трифкович, директор Центра геостратегических исследований, выступила на тему: геополитический взгляд на преследование христианства с особым упором на преследование православия. Мы передаем ее речь полностью.
Фото: Венская конференция
Чтобы взглянуть с геополитической точки зрения на тему преследования христианства, а также других религий, необходимо понять, что стоит за нынешним мировым конфликтом, который ведется на нескольких уровнях: военном, духовном, информационном, психологическом и экономическом.
Я кратко расскажу о девятнадцатом веке и появлении секуляризма, идеи разделения религии и государства. Этот термин был впервые использован английским философом Джорджем Джейкобом Холлиоком в 1846 году. он также считал, что люди имеют право на свободу от государственного навязывания религии. Сторонники идеи восприняли секуляризм как движение к модернизации и отходу от традиционных религиозных ценностей. Однако многие связывали секуляризм с западным либерализмом и атеизмом. Реформы, которые были проведены в этом направлении, привели к снижению влияния религии на политику и государственное управление. Было предсказано, что с развитием науки, промышленной модернизации, технологий придет к тому, что религия больше не будет нужна, что люди, наконец, перестанут верить, а религия будет устранена, за исключением немногих крайних верующих. Коллективный Запад был в значительной степени дехристианизирован в результате модернизации, и их политические элиты стали ведущей силой в борьбе против веры, а также в нарушении религиозных прав людей.
Тем не менее, модернизация не смогла полностью разрушить веру в людей, хотя прилагаются огромные усилия, чтобы положить конец этому процессу. В России произошло усиление роли православия и восстановление веры после десятилетий коммунизма. На Ближнем Востоке, несмотря на тенденциозные попытки Запада изобразить ислам как террористическую религию, это не повлияло на большинство верующих.
Наконец, следует также обратить внимание на то, что, хотя идея секуляризма зародилась в Англии, там не было разделения государства и церкви, поскольку король Англии одновременно является главой церкви. Однако об этом почти не говорят, поэтому, хотя другим государствам не разрешено объединять государство и церковь, для Англии это не так: „Quod licet lovi, non licet bovi“.
Если раньше считалось, что религия в какой-то степени отрицает человеческие свободы, то теперь мы пришли к обратной ситуации, когда понятие свободы человека используется неправильно для нарушения религиозных прав людей. С другой стороны, влияние церкви на государство уменьшилось, но государство, то есть политика, начало оказывать сильное влияние на церковь и вмешиваться во внутренние дела церкви.
Я вернусь к этим проблемам с конкретными примерами, связанными с Украинской православной церковью, а также с Сербской православной церковью. Перед этим я бы сделал введение на тему гонений на христианство. Нетерпимость к христианской религии проявляется практически с момента ее основания. Ранние христиане в 1. на протяжении веков они были жертвами преследований со стороны евреев, а затем и римлян. Великий раскол христианской церкви в 1054 году. он привел к взаимному противостоянию христиан, которое продолжается и сегодня, а правление коммунизма еще больше усилило преследование христиан. Однако в современном мире христианство преследуется больше, чем когда-либо. В Западной Европе и Северной Америке происходит систематическое подавление христианства, а также религиозных принципов в целом. В Юго-Восточной Европе на православную церковь и ее верующих напали. На Ближнем Востоке и в Африке христиане становятся жертвами нападений радикальных исламистов и террористов. Короче говоря, политика западного либерализма навязывает обществам антихристианские ценности и учитывает традиции, в то время как политика столкновения цивилизаций, приводящая к созданию многочисленных конфликтов в мире, связана с христианством, разрушая святыни, а также физически уничтожая христиан. С геополитической точки зрения здесь мы можем говорить о столкновении двух разных систем ценностей, о столкновении глобализма и традиций.
Современное светское государство не может силой навязать своим гражданам мировоззрение во имя гражданских свобод и демократии. В то же время государство основано на социальном согласии, то есть единстве, которое в европейских странах проистекает из христианской традиции. Тем не менее европейские институты и европейская политика вместо того, чтобы быть направленным на защиту этой христианской традиции, он посвящен идеологии глобализма. Политически Европа вместо того, чтобы защищать свои интересы, следует политике глобализма, которая является разрушительным фактором для традиционных ценностей. С другой стороны, православный мир стал одной из ведущих сил, борющихся за традиционные ценности, однако есть союзники в борьбе против вытеснения религиозных принципов из жизни среди католиков, мусульман, евреев и даже среди неверующих.
Чтобы защитить традиционные ценности от злоупотребления понятием человеческих свобод, Русская православная церковь (РПЦ), например, выпустила документ о правах человека, который в конечном итоге пытается продвигать то, что мы могли бы назвать партикуляристским подходом к правам человека, в отличие от западного универсалистского понимания прав человека. Четко помня о распространении прав человека на ЛГБТ-сообщество в странах Западной Европы и США, РПЦ отстаивает понятие прав человека, связанное с моралью.
Это, конечно, ставит Русскую Православную Церковь в прямой конфликт с глобализмом, когда лидеры глобализма беззастенчиво нападают на Россию. Процитирую Карла Билта, шведского политика и дипломата, одного из выдающихся глобалистов: „Путин демонстрирует приверженность не международным ценностям, а православным. Его поддержку Асада в Сирии можно объяснить тем, что Асад защищал православных в Сирии. Кроме того, православие более опасно, чем исламский фундаментализм, и поэтому представляет наибольшую опасность для западной цивилизации."Из этого предложения можно ясно понять нетерпимость к традициям и христианству, а также к тому, кто стоит за исламским фундаментализмом, который на самом деле служит идеологии глобализма.
Многочисленные нападения на христианские церкви, а также на другие священные, культурные и исторические объекты на Ближнем Востоке были совершены воинствующими группировками, такими как "Исламское государство", "Аль-Каида", "Аль-Нусра" и т. д. за которыми стоят западные центры силы.
В качестве примера разрушения православия глобалистами приведу тот факт, что в Косово и Метохии албанскими террористами было уничтожено более 150 сербских церквей и монастырей средневековья в то время, когда контроль над этой территорией был взят НАТО. Кроме того, сербские церкви и монастыри на территории современной Северной Македонии при странных обстоятельствах были переданы раскольнической незаконной церкви, называющей себя Македонской православной церковью.
Фото: Храм Святого Саввы
То, что я перечислил, - это лишь небольшая часть, которая, возможно, изображает геополитический конфликт двух совершенно разных систем ценностей, где основными сторонами конфликта являются глобалистские структуры во главе с США и НАТО, а с другой-Россия. Война на Украине - лишь часть этого всеобъемлющего конфликта.
Необходимо объяснить, как происходит нападение на Украинскую Православную Церковь по той же модели, что и на Сербскую православную церковь, за которой стоят интересы глобалистских центров силы, которые также контролируют НАТО. Как известно Украинская православная церковь является самоуправляющейся церковью с правами широкой автономии под юрисдикцией Русской Православной Церкви. Руководство Украины при внешней администрации Вашингтона насильственно пытается захватить собственность Украинской православной церкви, ведет террор против духовенства, а также верующих. Из Киево-Печерской лавры, старейшего монастыря на территории современной Украины и одного из первых монастырей Киевской Руси, духовенство с верующими было изгнано, а наместник Киево-Печерской Лавры митрополит Павел был арестован. Это несправедливое судебное решение продиктовано украинскими властями и направлено на то, чтобы запугать верующих, заставить их отказаться от защиты своей религиозной свободы и святынь.
Это лишь часть крупномасштабных преследований, которые украинские власти начали против Украинской Православной Церкви с намерением узаконить Православную Церковь Украины. Киево-Печерская лавра канонической Украинской православной церкви была зарегистрирована украинскими властями как монастырь раскольнической Православной Церкви Украины (ПЦУ).
Когда я говорил о том, что государство, то есть политика, вмешивается в церковные дела, я имел в виду именно создание государственных раскольнических церквей с целью уничтожения традиционных церквей и их полного обезображивания. США пытаются углубить раскол во всем православном мире, и в этом им во многом помог Константинопольский патриарх Варфоломей. Документы из архивов ЦРУ раскрывают глубокую причастность этого разведывательного агентства к церковным вопросам Константинопольского патриархата и избранию патриарха. Этим можно объяснить решение Вселенского патриарха о предоставлении автокефалии так называемой. Православная церковь Украины. Однако это не единственное вредное решение. Варфоломей также поддержал государственные органы Латвии, которые зарегистрировали новую и „независимую“ православную церковь, отделенную от Московского патриархата. По той же модели Сербская православная церковь была лишена богатой собственности на территории современной Северной Македонии, потому что Варфоломей предложил предоставить независимость, а затем автокефалию так называемой Македонской православной церкви. Черногорское государственное руководство также зарегистрировало свою церковь с намерением конфисковать собственность Сербской православной церкви в этой стране. Нечто подобное можно ожидать и на оккупированной территории Косово и Метохии. Таким образом, очевидна модель, по которой осуществляется создание раскола в православии путем регистрации государственных «прокси“ церквей, которые затем поддерживаются Константинопольским патриархатом, за которым, согласно опубликованным документам, стоит американское разведывательное агентство ЦРУ. В этих церквях нет верующих, но у них есть насильственно конфискованная собственность и власть преследовать верующих.
В конце концов, я хотел бы обратиться ко всем учреждениям, а также к лицам, занимающимся защитой прав человека, с призывом заняться этой темой и приложить усилия для защиты религиозных прав людей и предотвращения насилия и преследований, совершаемых в отношении Православной Церкви. Я не думаю, что есть худший пример угрозы правам и свободам, чем тот, который я привел, и что общественность на Западе не должна закрывать глаза на совершаемую несправедливость.
В конце августа центр геостратегических исследований также организует в Белграде конференцию на тему преследований православия и нападений на СКП, где он пригласит выдающихся экспертов выступить перед общественностью.
3. август 2023.