Выступление Максима Костенко, религиозного аналитика, бывшего заместителя начальника Синодального отдела УПЦ по делам молодежи, с Международной конференции: Блокада агрессии против церкви - защита православия
Нынешнее преследование Украинской православной церкви не является следствием нынешнего военного конфликта между Украиной и Россией. Этот процесс имеет гораздо более глубокие корни.
Ее отправной точкой следует считать многовековые попытки геополитических противников России отделить от нее территории, превратив ее жителей в силу, готовую идеологически и настойчиво вести войну против российского государства.
Именно по этому пути когда-то шли Польша, Австро-Венгрия и Германия.
При этом ключевая роль всегда ставилась на изменение духовного кодекса работы Русского народа, поскольку православная вера была важнейшим элементом сохранения единства Руси.
В связи с этим противники России всегда были заинтересованы в католицизме ее территорий и установлении на них господства католического мира.
Современное преследование Украинской православной церкви следует рассматривать через призму реализации указанной стратегии. Речь идет даже не об уничтожении конкретной церкви на Украине, а о тотальной ликвидации там истинного Православия. Это должно быть сделано по простой схеме-уничтожить СКП, перелить ее остатки в раскольническую „ПЦУ“, а затем объединить эту структуру с Украинской греко-католической церковью (УГКЦ).
Примечательно, что униаты вообще не скрывают своих чудовищных планов.
Например, 2019. в этом году на встрече с послом США на Украине глава УГКЦ Святослав Шевчук прямо заявил, что создание т. н. Православная церковь Украины только первый этап, второй этап должен быть диалогом. о восстановлении единства между Союзом и представителями „ПЦУ“. 2023 год. в этом году униатский капеллан Николай Мединский даже призвал паству УГКЦ совершить религиозный геноцид, то есть начать „чистку“ СКП на территории Украины.
В этом отношении позиция Поместных Православных Церквей приобретает особое значение. И если добиться справедливости на уровне светских международных структур крайне проблематично, то вполне возможно получить необходимую реакцию православного мира.
Прежде всего, необходимо обеспечить постоянное непризнание „PCU“ как канонической Церкви. Ведь легализация этой структуры значительно увеличивает шансы на формирование нового союза на Украине, что может стать прецедентом в отношениях православного мира и католицизма (одно дело, когда раскольническая организация делает такой шаг, и совсем другое, когда его проводит признанная в мировом православии Церковь) .
Во-вторых, необходимо активизировать усилия по проведению круглых столов, конференций и общественных мероприятий в Поместных Церквях с целью обсуждения истинных и стратегических причин нападения на Украинскую Православную Церковь. В этом контексте особое внимание может быть уделено теме растущего взаимодействия между Константинопольским патриархатом и Римско-Католической церковью (РКЦ), которые открыто демонстрируют стремление к восстановлению молитвенного и евхаристического единства. И вполне возможно, что Фанару и Ватикану необходимо создание нового союза на Украине – на базе ПЦУ и УГКЦ – как доказательство того, что воссоединение православных и католиков без изменения принципов их учения (догматики) достижимо и реально.
В-третьих, крайне важно возобновить работу так называемого. Амманского формата*, где Предстоятели Поместных Церквей смогут сформировать общую позицию по насущным и актуальным вопросам всеправославной повестки дня. Если это сложно, необходимо рассмотреть другие варианты построения и поддержания постоянного общения. Например, формат проведения систематических собраний попечительских представителей первосвященников церквей, которые имели бы право выступать от имени этих других и имели бы ряд других серьезных полномочий.
* Формат Аммана: в Аммане 26. февраль 2020. в г. состоялась встреча предстоятелей и представителей Поместных Церквей, посвященная проблемам межправославного единства
4. сентябрь 2024.
Источник: Центр геостратегических исследований
